Sobre Anarsofia y el cabaret de las palabras. LaboratorioSLD

Anarsofía y el Cabaret de las palabras.

de Salud López.

Es una parte del nuevo proyecto , cuya versión escénica es Paraíd s0 y la exposición-Traverse Parad is0 no hay billetes. En este nuevo proyecto El Objeto , al que pertenece Anarsofía, se quiere  poner en valor y dar su lugar a lo que llamamos excedentes del proceso creativo, informaciones, comentarios, reflexiones y otros materiales que no se exponen finalmente en la obra escénica, pero que tiene desde nuestro punto de vista un interés crucial y pueden ser comunicados en otros formatos, llegando a ser obras independientes.

Una lista “redefinición” de todo llamada “Anarsofía”, cuyo orden y prioridad es dado al azar.

(texto revelado).

Siguiendo la terminología del lenguaje informático y a modo de metáfora , un diccionario o enciclopedia Anarsofía, donde los objetos son primitivas fundamentales necesarias para redefinirse de forma precisa a través de referencias, variables  y vinculación de nombre. Siguiendo con el ejercicio de la comparativa ahora más literaria , nos encontramos con el objeto especializado, que solo puede existir una única instancia o llamada en un tiempo de vida determinado-germinado, el que puede ser utilizado como función, o el inmutable en estado fijo que no puede variar en el tiempo de vida del mismo, o el contenedor de otros objetos , el fabrica de objetos o meta objetos, que crea otros objetos y objeto prototipo que los copia o el objeto todopoderoso...además de todos los usos del termino objeto. El diccionario es una re definición de los objetos de conocimiento donde se incluyen las palabras y las ideas.

Una parte de Anarsofía, hace referencia a las reflexiones sobre el significado y el poder de las palabras. 

Estas reflexiones pueden realizarse colectivamente a través de diferentes formas y a modo de diálogos. Estos diálogos se pueden entablar de muchas maneras y en distintos niveles, las tables tournant  o las ruletas de preguntas y otras actividades  como El cabaret de las palabras. 

El cabaret de las palabras. 

La forma que se propone  es la de reflexión y luego la automatización de los diferentes significados a la manera de un cabaret de las palabras, donde los protagonistas pueden ser los habitantes de los diferentes lugares, donde es propuesto , en colaboración con otros artistas in situ y  también on line. El experimentar con esta forma de reflexionar ,  podría convertirse en un prototipo que  se expone en la red ,  como una respuesta a las necesidades de renovación del lenguaje de las palabras y los gestos, retransmitidose  vía Internet  a través los diversos foros.

Posibles formatos:

-  In situ

Cabaret de las palabras intensivo de una jornada.

Para todo público, desde niños a mayores, familiar , profesionales y amateurs.

En una jornada se trabaja sobre las palabras y se crea un texto improvisado que sera luego representado por los propios participantes que así lo quieran.

Toma de contacto.

Ejercicios corporales , respiración ,estiramientos, consciencia corporal …

Exposición de las palabras escogidas, reflexión colectiva sobre sus significados y su implicación en las emociones, propuestas de cambio.

Propuesta de una dramaturgia a partir de los temas expuestos.

Descanso y tiempo para recuperar posibles materiales de vestuario y atrezzo.

Ensayo de la obra.

Actuación del cabaret.

- On line

Cabaret des mots/ Cabaret de las palabras, es una performance multimedia donde la dramaturgia se construye interactivamente, partiendo de un texto seleccionado al azar y que es convertido en un texto revelado, compuesto de palabras , imágenes, sonidos que fluyen en la red, mediante diferentes herramientas numeriques . La bailarina cantante construye su cabaret confrontándose a este texto revelado. Esta construcción y deconstrucción nos da pie a una reflexión sobre el lenguaje y del usos de las palabras, “Armas de destrucción masiva , pero También la curación de todos los males” que decía Cioran. )

dramaturgie
révélé
révélation
réseau Internet
flux
decouler

 Diferentes maneras:

1. El texto seleccionado al azar que se ve en una pantalla se descompone en un tablero o damero o red ( que podría proyectarse en el suelo escénico, a la manera de una damero a tamaño de la bailarina ) donde se encuentran todos los link relacionados con las diferentes palabras en los diferentes buscadores, la bailarina puede manipular y elegir sobre el damero los diferentes link, imágenes , musica y sonido y si son textos escritos, como los significados de la palabras , se podría utilizar un logicial que permitiera leer de viva voz los textos. Con estos elementos la bailarina construye el discurso de su cabaret.
   
   
2. Otra posibilidad  es la de utilizar como texto revelado, los elementos resultantes de las adaptación de la traducción del texto escogido a través de traductores on line, muy especialmente las incongruencias de la propia traducción . Familiarizándose  con los logiciales de estos traductores y de como cuando rectificas en el texto original , porque la traducción no es coherente , ya sea mediante el cambio de palabras, de la propia sintaxis y de la puntuación para acercarte a una traducción más exacta. Estos elementos serían los que se utilizarían como texto elegido a partir del cual construir el texto revelado.

Experimentar a través de los interfaces  de los buscadores y de los traductores que están en la red para utilizarlos de manera escénica.

• Logiciales  que permita abrir el texto en todos los posibles link y que los sitúe en un interfaz, con él que la bailarina pueda interactuar de manera escénica.
• Logiciales que permitan convertir las palabras de los link , como descripciones , significados en textos que se puedan escuchar en vez de leer, dichos de viva voz. 

Ejemplo para una primea lista de definición que forma parte de una sesión de la versión 0 del laboratorioSLD http://saludlopez.net/banner_es.php :  

El objeto: Paraíso I

Paraíso, canción de paraíso

Sesión

obra

Coreo telematica

Baile ficción

El público

ser

Constructo

objeto

Artefacto

Trashumanar

Trashumancia

Suma

Dialogo gestual

Manera de pensar

Transhumanista

Nuevo humano

Teorías evolutivas

Propia muerte

Tecnología

progreso

A fuerza

Chips

Fe

Entelequia

Crecer

Anímicamente y biológicamente.

Dependencia.

Dependencia a la tecnología.

Capacidades propias

permanecen

Ocultas

En devenir

Tecnología

Importancia, excesiva, confianza,

Con , a través, por la gracia de

Apertura a la percepción

Reconsideración de la memoria

Dispositivos estancos

Instalada vive

Proceso de comunicación

Superación de las barreras

Conscientes

Entre

Las cosas

Los propios individuos

Los individuos

La naturaleza

El espacio y el tiempo

Lo mismo

Ejemplo

Acontecer

Solaris

Esfuerzo

Sobre humano

Querer

Otro

Ente

Diferente

Desconocido

Espejo

Conocimientos

Nosotros mismos

Mismo tiempo

Cambian

Estructuras

Modo

Operar

Forma de ser

Existir

oí morón

Relaciona

Contrarios

Extraños

Surgen

Posibilidades

Insospechadas

De belleza

En definitiva

Nuevo mundo

Nuevo paradigma

Nuevas definiciones

Todo

Volver

Plantear

Cero

Objeto ultimo

Objeto de deseo

Manera

Empezar a hacerlo

Algún sitio

Generación

Un lugar

De creación

Abiertas

Transmitidas

Internet

taller habilitado

Ambos

espacios

ondas

vocación

de común

abierto

experiencias.

Artificios/Algunas referencias para Parad is0.

Parad is0 basa su estructura dramática en el canto 1 del Paraíso de la Divina Comedia de Dante. Y los textos que aparecerán en la obra, tanto los dichos de viva voz por los intérpretes, como proyectados en subtexto, y los textos que acompañaran los programas más los que aparecerán en los otros formatos como la revista, los diferentes blog informativos, de discusión y con otros objetos especializados como talleres, conferencias, cuadernos coreográficos...tienen que ver ya sea en contenido o en su forma con:

Merlou Ponty fenomenología de la percepción, Método Husserl, consciencia constituyente, intencionalidad, campo de presencia y el método fenomenológico. Y estudios relacionados como la teoría de género en la perspectiva fenomenológica del cuerpo vivido.

Los estudios sobre la naturaleza de Goethe y su morfología como método cognitivo.

Textos iconográficos relacionados con las imágenes más inmediatas y accesibles en el momento actual concreto, como las que se ven a través de los medios de comunicación o de las representaciones de arte expuestas en ese momento, formaran una serie de Collages de noticias sobre acontecimientos, sucesos y hechos combinados a la manera de cadáveres exquisitos:

Otros textos referentes:

La folie de Baudelaire, de Roberto Calasso y Eva futura de Villiers l'Isle-Adam. Referencias a la Nausea de Sartre, reflexiones sobre el tiempo de Maurice Blanchot, sobre el movimiento perpetuo de Diderot, los aforismos y la filosofía del absurdo de Cioran.

Películas Solaris de Andrei Tarkovsky , Metropolis de Fritz Lang, Casanova de Fellini. Otros   artificios que van desde la magdalena proutsiana de En busca del tiempo perdido o los inventos revolucionarios de Val del Omar, los estudios neurocientíficos de “The tell-tale brain” Vilayanur Ramachandran, las aplicaciones terapéuticas de las teorías de Deleuze y Guattari , acaecimientos astronómicos, efecto Google, apuntes sociopolíticos como Sociedad liquida de Zygmunt Bauman,hasta diccionarios como el María Moliner y su reverso Tourner le mots de Derrida, por lo del artificio en el uso de las palabras. La posibilidad de usar los diferentes significados de las distintas palabras y sus sinónimos, usar diferentes términos o más sinónimos para dar un sentido más amplio, a la vez que mejor definido, de lo que queremos expresar, que no tiene por que ser lo más exacto, pero si lo más vivido . Como una vía de apertura de la conciencia y de cambio a  través del potencial de las palabras en el pensamiento cuerpo.

“Palabras, armas de destrucción masiva pero también curación de todos los males” Cioran.

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La pensée en mouvement en « Tierra de nadie »
De no man's land à-nomal nomade.
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Expérience pédagogique en création.
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